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好看的佛教电影

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佛在耻辱中倒塌

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《佛在耻辱中倒塌》由汉娜·玛克玛尔巴夫指导,影片以塔利班摧毁巴米扬大佛事件为背景,讲述了小女孩芭缇上学路上发生的一系列遭遇。影片上映后,先后入围亚洲电影大赏最佳影片、获邀参加多伦多影展、比利时法兰德斯国际电影节等多项国际影展。

当塔利班炸毁了巴米扬大佛后,阿富汗居民们只能在颓圮的佛教遗迹中辛苦求生,日子虽困苦。纯真可爱的小芭缇(Bakhtay)中却一直有个小小的愿望,那就是可以到学校上课,听老师讲有趣的故事。邻居小男孩跟她说,没有笔记本跟铅笔的小孩是不可以去学校的。芭缇费了好大劲,筹到买笔记本的钱,用妈妈的口红当铅笔,开心地踏上迢迢上学路!没想到途中碰到一群男孩,玩起模仿塔利班恐怖份子的游戏,用石丢她、挖个大窟窿想要活埋她、用枪射她……芭缇可以顺利逃过这场“恐怖攻击”,平安找到学校吗?


佛陀墕

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在古老的黄土高原,有一条《水经》上的河流—走马水,为淮宁河。淮宁河的上游坐落著古老的村庄佛陀墕,村庄因供奉西天古佛而得名,北魏孝文帝拓跋氏後裔拓巨福祖孙四代住在这个古村庄,已被汉化的村民扎根在这偏远的深沟大山上,过著原始的农耕生活。当了二十六年的老村长拓巨福已年近古稀,二儿子拓红军接任了村长一职。

影片通过纪录老村长拓巨幅一家的生活来展示这个村子的生存状态,影片根据当地的占卜习俗的四个卦象来叙事的,分别由夏、秋、人口、国事。导演驻守 在这个偏僻的村子拍摄一年多,将陕北黄土高原上生活的农民的生存境、生活习俗、宗教 信仰、以及在“和谐中国”的大潮下他们的生活现状。

这样的村子在迅速消亡,人口大量外出,驻守在这个村子里的是老弱病残,似乎这一切的传统将在这现代文明所吞并,但这个村子似乎还保留了最后的影像。处在现代文明边缘的百姓在面对无奈、困苦、迷茫时他们的生活的方式,似乎神可以安慰他们的心灵。

影片反映了生活在黄土地人们的宗教信仰、生存空间及广阔的精神世界,对土地的眷恋、对神灵的祈求以及在命运的负重,都在敍述著黄土地人的厚重、虔诚、真实的情感。《佛陀墕》是陕北的民间文化形态的缩影。


炉香赞佛

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两千五百年前,在印度诞生了一个新的宗教,它始自于佛陀的思想。佛陀是印度的一位圣人,传说他在一棵大菩提树下获得觉悟而成佛。他从来不曾宣称自己是人间的神或神的使者,他只是认为他是一个找到了某种““平静”的普通人,这种”平静“,其他人也能找到。这部纪录片讲述了他的生活----- 一段与我们这个时代尤为相关的旅程。


释迦牟尼佛传

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释迦牟尼佛(约为公元前1027年~公元前949年)。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。父为国王净饭王,母为王后摩诃摩耶。据经典记载,佛陀化乘六牙白象,象口含白色莲花,从摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月。根据当地的风俗,摩耶夫人要回娘家分娩,在途经兰毗尼园时,于无忧树下诞下太子悉达多。据记载,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生莲,他遍观四方,一指天,一手指地曰:“天上地下,唯我独尊。”(这里的“我”是指大地一切众生包括动物在内,其本有之佛性都是最尊最贵的)这时有两条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。浴佛节与此有关。悉达多太子,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。32岁左右,他在菩提树下悟道,遂开佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教,弘法49年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。


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